تبليغاتX
دانشکده فرش هریس
پایگاه اینترنتی دانشکده فرش هریس
دانشکده فرش هریس

درباره


دانشجویان و کاربران عزیز
وبلاگ دانشکده فرش هریس با هدف معرفی این دانشکده و رشته فرش و همچنین پاسخ به نیازهای دانشجویان و شما کاربران گرامی که این وبلاگ را انتخاب کرده اید راه اندازی شده است امیدواریم مفید واقع شود

دوستان

دانشگاه هنر اسلامی تبریز


<-BlogTitlt->

پشتيباني

Temp-Designer.Net .

          تاریخچه فرش ایرانی           

فرش به معنای الیافی گستردنی است و آنچه بر زمین گسترده شود . دست آفریده های پر نقش و نگار ایرانی ره آورد زندگی پر تلاش زنان و مردانی است که با شوریدگی نگاره ها و گرمی رنگ دل های پاک ممزوج شده است . این دست آفریده های خواب دار گره خورده که قالی ایران نام دارد .



قالی زیر اندازی است یک رو ، با تار و پرز و پود ضخیم و پود نازک و با گره . پیشینه قالی در ایران به دوره هخامنشیان می رسد و در اینکه خاستگاه آن ایران بوده است شک و تردید وجود ندارد .

متن کامل در ادامه مطلب(منبع:پرشین گرافیک)

 

| تاريخ : سه شنبه 1388/02/22 | ساعت : 12:23 

  بيان انتقادات و پيشنهادات ادامه مطلب

          نفیس ترین فرش های دنیا           

کارشناسان عقیده دارند که تعداد شش یا هفت فرش دست بافت موجود در جهان، از دید هنری و تکنیکی دارای ارزش بسیار زیادی هستند. از جمله ی این فرش ها می توان به فرشی که زینت بخش کاخ پادشاهی دانمارک است اشاره کرد، که مراسم تاج گذاری پادشاهان دانمارک، بر روی آن انجام می شود. تمام نقش های این فرش بر روی تار و پودی از طلا بافته شده اند. فرش بسیار نفیس دیگری که در موزه ی وین نگاهداری می شود، فرش شکار نامیده می شود. این فرش ریز بافت ترین قالی موجود است که دارای حدود 125 گره در هر سانتی متر مربع است.

متن کامل در ادامه مطلب

| تاريخ : سه شنبه 1387/09/05 | ساعت : 8:57 

  بيان انتقادات و پيشنهادات ادامه مطلب

          انار در رنگرزی           

انار به گواهی تاریخ، میوه بومی ایران است و گسترش آن به دنیا از این کانون عملی گشت. انار بین ۴۰۰۰ تا ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح، در ایران کاشته می شد. در كتب مقدس چندين بار از آن نام برده شده است، مانند قرآن که 3 بار نام انار در آن ذکر شده است.انار

«هومر Homer» شاعر معروف يونانی در كتاب خود (ایلیاد و اوديسه) از آن نام برده است . معروف است كه حضرت سلیمان باغی پر از درخت های انار داشته كه به آن عشق می ورزيده است. طبق گفتهﻯ «دیوس کوریدس Dioscorides»(فیزیکدان یونانی)، در قرن اول میلادی از گل انار برای رنگرزی استفاده می شده است. در مورد تاریخچهﻯ انار مطالب زیادی وجود دارد ولی در مورد استفاده از آن در رنگرزی، مطالب اندکی بیان شده است.

قسمتهای مختلف این میوه، مانند گل و پوست در رنگرزی به کار برده می شوند. انار به دلیل ثبات رنگیش از دوران باستان به عنوان رنگ یا جوهر به کار رفته است. رنگ انار به آسانی پاک نمی شود و همین ثبات بالا باعث شده است که از این گیاه گاهی به عنوان دندانه هم شود. در ایران از گل ها و میوه های نارس انار رنگ قرمز و از پوست خشک شدهﻯ آن، رنگ زرد به دست می آوردند. اروپاییان از آن رنگ سیاه یا قرمز می گرفتند و به صورت جوهر از آن استفاده می کردند.

در سفرنامهﻯ «شاردن Chardin» در ادامهﻯ صحبت در مورد حرفه رنگرزی، عنوان شده که صمغ و پوست درخت انار از ازبکستان وارد می شود ولی ایران خود منبع این درخت می باشد.

| تاريخ : سه شنبه 1387/02/31 | ساعت : 13:26 

  بيان انتقادات و پيشنهادات

          تاریخچه قالی کاشان           

قالی کاشان
 
این فرش یكی از عالی‌ترین قالیهای جهان است و در كتیبه آن نوشته شده:

جز آستان توام در جهان پناهی نیست/ سر مرا به جز این در حواله گاهی نیست، عمل غلام آستان، مقصود كاشانی فی سنه 926 .

قالی معروف به شكارگاه نیز از بزرگترین قالیهای جهان ،بافته شده در این شهر است.

شاطری می‌افزاید: همچنین قالیهای معروف به چلسی و قالی  گلدانی و دهها قالی دیگر كه به خاطر زیبایی موجب شكوه و افتخار موزه‌های بزرگ است در كاشان بافته شده است.

قالی كاشان دوره‌های سخت و زیان باری از هجوم و فتنه افغانها گرفته تا زلزله مهیب سال 1192 را پشت سر گذاشته و با وجود كسادی و بی‌رونقی بازار و بی‌مهری و كم توجهی مسوولان در سالهای اخیر، بافندگان كاشانی همچنان برای زنده نگه داشتن این هنر تلاش می‌كنند.

اگرچه با ورودصنعت فرش ماشینی، هنر فرش دستباف در كاشان نیز دچار ركود شده، ولی هنوز در بازار تاریخی كاشان حجره‌های زیادی وجود دارد كه محل تماشای بهترین قالیهای دست باف با بهترین نقشهای اصیل ایرانی است.

از بافندگان مشهور معاصر فرش دستباف می‌توان از بی بی‌فرخ افسری، محمد افسری و بانو ایمانی نام برد.

در شماره اخیر فصلنامه فرهنگ مردم كاشان در مورد پیشینه نقشه‌های قالی كاشان آمده: از تصاویر موجود بر سفال سیلك می‌توان حدس زد، احتمالا نقشه كشی در آن دوره در كاشان وجود داشته است.

| تاريخ : سه شنبه 1386/10/25 | ساعت : 12:44 

  بيان انتقادات و پيشنهادات ادامه مطلب

          تاریخچه فرش از دیدگاه تبیان           

جانها به قدوم ملك العرش نهادیم

ما دیده و دل در گرو فرش نهادیم

 نقشی شود و بر زبر فرش در آید

هر نكته به ما از طرف عرش برآید

تاریخچه فرش

فرش ایران دارای تاریخی بسیار طولانی است، در ایران از دیرباز بافتن انواع فرش متداول بوده و انگیزه ای اجدادی داشته است. به نوشته مورخان، جهانگردان، جنگجویان و آثار مكشوفه از گذشتگان گویای آن است كه فرشبافی به صورت هنری دستی ، مردمی ، روستایی و عشایری در ایران سابقه بس دراز دارد.

پروفسور «رودنكو» كاشف «فرش پازیریك» معتقد است كه قالی مذكور  كار مردم ماد یا پارس و پارت (خراسان بزرگ) است. توجه به نقش های مشابه و هم زمان این فرش در ستون های تخت جمشید نیز این نظریه را تایید می نماید. آثار دیگری از جمله نقاشیهای برخی هنرمندان قرون وسطی حاوی نقش قالیهایی است كه گفته اند بافت ایران بوده است . برخی مورخان در مورد حمله رومیان به ایران و غارت دستگرد قالی را از جمله غنایمی كه در این غارت به دست آورده شده، قید نموده اند و نیز منابع یونانی از قالیهای زربفت ایران یاد كرده اند. «فرش بهارستان» با آن همه هنرمندی كه به تأیید روایات مختلف، دربافت آن به كار رفته بوده اگر چه گاه در تعریف از آن راه اغراق پیموده شده اما خود نشانگر پیشرفت صنعت فرشبافی و صنایع جنبی از جمله طراحی و رنگرزی در ایران قدیم می باشد. فرش به عنوان نمودی از فكر و اندیشه بشری و متاثر از حس نوجویی او در طول تاریخ خود با نشیب و فرازهایی روبرو بوده كه گاه با فراغت فكری هنرمندان و محیط مناسبی كه برای رشد و شكوفایی هنر ایشان ایجاد گردیده به حد اعلای خود رسیده و گاه صدماتی كه بر اثر مصائب طبیعی و غیر طبیعی بر پیكر جامعه وارد شده، آن را به دوره نهفتگی و خمود سوق داده است.

عصر مغول یعنی قرن هفتم هجری را می توان دروان بس غم انگیز برای انواع هنر ایرانی دانست و پس از آن قرون دهم  و یازدهم هجری را كه عصر صفویان است زمان شكوفایی طبع هنری مردم ایران باید به شمار آورد. آغاز دوران صفوی متفارن با رشد بسیاری از هنرهای دستی و توسعه آن در كلیه شئون جامعه بوده است. بسیاری از هنرمندان ایرانی در این دوره ظهور كرده اند كه با اغتنام فرصت از آرامش و محیط مساعدی كه به وجود آمده عمر گرانبهای خود را بر سر ارتقاء سطح كیفی هنر و صنایع دستی نهاده اند وبا ابداع طرح ها و نقشه های زیبا و هنرمندانه جایگاه این صنایع به ویژه فرش را به حد اعلاء خود رسانیده اند و نام ایران را در سراسر جهان با آثار خود پرآوازه ساخته اند. با توجه به اهمیت عصر صفویه در اعتلاء هنر ایران و توجهی كه در این زمان به صنعت قالیبافی مبذول شده، جا دارد به این عصر و وضعیت هنرمندان و قالیباقی آن مشروح تر بپردازیم.

 فرشهای دوران صفویه را می توان متعلق  به دو گروه زمانی دانست: اول: قالیهای بافته شده در دوران سلطنت شاه اسماعیل وشاه طهماسب كه به"شاه طهماسبی" معروف است و خود مكتبی خاص دارد كه به همین نام شهرت یافته. شاه طهماسب همواره به تشویق هنرمندان و قالیبافان و طراحان می پرداخت و خود از هنر بهره داشت و حتی نوشته اند، رنگرزی می دانست و مستقیمأ طراحی می نمود و بافندگان را راهنمایی می كرد. از این جهت در زمان پادشاهی او انواع صنایع ظریفه به ویژه قالی بافی راه ترقی پیمود و در طرح آن تغییرات كلی به وجود آمد. قالیهای ترنجدار جانشین آن گروه از قالیهایی شد كه تا اواخر قرن 9 هجری در ایران بافته می شد و بعدأ به طرح مغولی و تیموری شهرت یافت. علاوه بر قالیهای ترنجدار در این دوره بافتن قالیهایی با طرح حیوان و شكارگاه متداول شد. دوم: قالیهای بافته شده در زمان شاه عباس كه به مكتب " شاه عباسی" معروف است. در این دوره با اغتنام فرصت از وجود هنرمندان عصر نقشهای جدید به ویژه با استفاده از اسلیمی ها و گلهای مخصوص بوجود آمد برخی طرحهای قالی در مكتب شاه عباسی عبارتند از:/ الف – طرح ترنجدار یا لچك ترنج/ ب – طرح شكارگاه/ ج – طرح درختی/ د – طرح گلدانی .

اینك با توجه به سهولت ایجاد ارتباط بین هنرمندان نقاط مختلف و پیشرفت تكنیك طراحی و نقش پردازی، فرش همگام با سایر هنرها و صنایع مردمی رو به تكامل رفته است، طرحهای محلّی به نقاط دیگر برای بافت فرستاده می شود و هنرمندان از نتایج تجربیات دیگر همكاران خویش كاملاً با خبر می گردند. وسایل كار طراحی پیشرفت نموده و تكنیك جدید به كمك هنرمندان آمده و ایشان به مهارت در تهیه و تكثیر طرحهای خود اقدام می كنند. بازار های فرش جهانی به ویژه از اوائل قرن بیستم میلادی رونق گرفته و این خود تشویق دست اندركاران را در پی داشته و به ویژه در تبریز، كرمان، كاشان، اصفهان، اراك ، داد و ستد این كالای ارزشمند را رونق داده و در این زمان است كه بازار صادرات فرش های نو و كهنه گرم شده و كارگاه های بزرگ برای پاسخگویی به تقاضاهای روز افزون دایر گردیده است. این قالیها به اروپا به ویژه كشور آلمان و آمریكا حمل می گردد و موجبات تقویت بنیه مالی كشور را در حد خود فراهم می سازد و تجارت خارجی را به سرمایه گذاری در تولید فرشهای مورد درخواستشان تشویق و ترغیب می نماید. مجموعه این اقدام طی قرن اخیر در جهت تقویت بنیه اقتصادی كشور مؤثر بوده، اما دخالت فروشندگان و صاحبان سرمایه در كار طرح و رنگ فرش و سفارشات غیر مسئولانه ایشان به كیفیت این دستباف لطمه وارد ساخته است. عدم نظارت صحیح بر كار بافت فرش و بسیاری عوامل دیگر از جمله قیمت ها و چگونگی صادرات طی نیم قرن گذشته، رقبای فرش ایران را به میدان رقابت كشانده واز سوی دیگر سودجویان را به سوء استفاده از غفلت دست اندركاران و انجام تقلباتی در مراحل مختلف تهیه موارد اولیه و تولید فرش وا داشته و در نتیجه موجبات سقوط كیفیت و كمیت و گرمی بازار فرش ایران را فراهم نموده است به منظور ایجاد پیوستگی ارتفاء سطح كیفی این دستباف ارزشمند و تداوم تاریخ پرآوازه ی آن هوشیاری و كوششی همه جانبه لازم است كه امید است عشق و علاقه عامه مردم به این میراث اجدادی خود آن را در ضمیر كلیه دست اندركاران بیدار سازد.

| تاريخ : پنجشنبه 1386/09/22 | ساعت : 12:35 

  بيان انتقادات و پيشنهادات

          فرش:آئینه تمدن ایرانی           

فرش به معنای الیافی گستردنی است و آنچه بر زمین گسترده شود . دست آفریده های پر نقش و نگار ایرانی ره آورد زندگی پر تلاش زنان و مردانی است که با شوریدگی نگاره ها و گرمی رنگ دل های پاک ممزوج شده است . این دست آفریده های خواب دار گره خورده که قالی ایران نام دارد .

قالی زیر اندازی است یک رو ، با تار و پرز و پود ضخیم و پود نازک و با گره . پیشینه قالی در ایران به دوره هخامنشیان می رسد و در اینکه خاستگاه آن ایران بوده است شک و تردید وجود ندارد .

هخامنشیان

در سال 1949 میلادی سرگی رودنگو باستان شناس روسی هنگام کاوش در گورهای اقوام سکایی منطقه پازیریک در دامنه های جنوبی جبال آلتابی سیبری فرشی کشف شد که از دوران هخمنشیان به جا مانده است . این فرش که پازیریک نام گرفت ، کاملا از پشم بافته شده است و پودهای آن به طور شل به تعداد سه بار بین هر دو ردیف گره پیچیده شده است . رج شمار این فرش تقریبا 3600 گره در هر دسیمتر مربع است که در رده فرشهای نفیس قرار دارد . نوع گره این فرش از نوع گره معروف به ترکی است رنگ فرش تغیر کرده است و به سایه صورتی و سبز تبدیل گشته است .

در ردیف دوم پس زمینه تصویر حیوانی اقسانه ای شبیه به شیر بالدار قرار دارد که در اصطلاح به گریفین شهرت دارد . ردیف سوم از 24 عدد گوزن شاخ پهن . ردیف چهارم ستاره ای شبیه به ستاره هشت و حاشیه پنجم 28 تصویر اسب سوارانی که دو نفر در میان بر روی اسبها نشسته اند یا در کنار آن ایستاده اند . و ردیف ششم باز هم تصویر همان حیوان افسانه ای قرار دارد .

اشکانیان

بدیهی است که در زمان اشکانیان نیز فرش بافی رونق فراوانی داشته است . کشف زیلویی مربوط به قرن هشتم میلادی در شهر باستانی قومس دال بر این حقانیت است . مهمترین قطعه کشف شده در شهر قومس قطعه منسوجی است پرزدار به صورت فرفری شکل . البته تکه پرزدار و فردار دیگری از حفاری های منطقه حسئلوی ایران به دست آمده است که خیلی قدیمی تر و متعلق به 800 سال قبل از میلاد مسیح است . ولی شاید نتوان آن را فرش قلمداد کرد . از لحاظ ساختار و اسلوب بافندگی تمه فرش شهر قومس دارای پرزهایی است که به طور ساده تارها را در میان گرفته است . این تکه در دانشگاه پنسیلوانیا نگهداری می شود .

 

ساسانیان

از دوره ساسانیان ، قطعات محدودی از پارچه های نفیس و رودوزی های فاخر آن دوره به جای مانده است که خبر از رونق نساجی سنتی ایران می دهد . بنا بر نوشته برخی از مورخانان و تاریخ نگاران در تخت طاووس سی قطعه فرش وجود داشته است که هر یک برای سی روز سال بوده و نیز چهار گونه فرش که هر یک گویای یک فصل سال بوده است . اما مهم ترین فرش ساسانی که اطلاعات کاملی از آن توسط مورخان بر جای مانده است فرش بهارستان معروف به بهار خسرو است . مساحت این فرش 2940 متر مربع بوده است با طرح یکی از باغهای سلطنتی . زمینه آن نخ ابریشم بوده ، صنعت کاران سلطنتی برای نشان دادن نقش زمین از نخ های طلا و برای نشان دادن نقش آب از کریستال استفاده کرده بودند .

گفته شده است که قالی را خسرو انوشیروان برای سرسرای کاخ ساسانی در تیسفون سفارش داده بود . بر اساس نوشته مورخان پس از حمله اعراب و تسخیر مدائن این قالی به دست اعراب افتاد و قطعه قطعه شد .

 

ایلخانیان

در زمان ایلخانیان و مغولان به علت نابسامانی سیاسی کشور فرصتی برای صنعت قالی وجود نداشت اما به لحاظ وجود سنت و سایر صنایع متاثر از دوران قبل است . در این زمان زر دوزی روی پارچه های ابریشمی در کرمان رواج داشته و گیلان و طبرستان از مراکز مهم پرورش ابریشم و بافت پار چه های ابریشمی بوده اند .

 

صفویه

در سلسله صفویان شهر تبریز یکی از بزرگترین مراکز هنر و قالی بافی بود . در زمان سلطنت شاه عباس صنعت قالی بافی بسیار ترقی کرد . وی علاقه فراوانی به فرش داشت و آن را تا مقام یک هنر ارتقاء داد . او دستور بافت فرش های نفیسی را داد و آنها را به مساجد سلیمانیه و استانبول هدیه کرد فرش معروف اردبیل 12 سال پس از سلطنت شاه طهماسب بافته شد امروزه فرش معروف اردبیل یکی از گنج های موزه ویکتوریا لندن محسوب می گردد .

از فرشهای معروف دوران صفویه می توان به فرش شکارگاه اشاره کرد که امروزه در موزه شهر میلان نگهداری می شود . توجه شاهان صفویه به هنر فرش باعث رونق صنعت قالی گشت که باعث بافت فرشهای نفیسی شد که امروزه تعداد زیادی از آن وجود دارد که نمونه هایی نیز در موزه فرش ایران موجود می باشد .

 

فرش ایران در دوران قاجار تا امروز

پس از حمله افغانها به ایران و فروپاشی صفیه صنعت فرش نیز دچار رکود گشت در زمان نادر شاه نیز صنعت فرش نتوانست رونق قدیمی خود را پیدا کند . اما در زمان نادر علی شهر هایی چون کرمان توانستند بر تداوم سنت فرش بافی ادامه دهند .

در پایان سده سیزدهم هجری با افزایش در خواست فرش از جانب کشورهای اروپایی صنعت فرش رونق فراوانی گرفت . در زمان قاجار فرش چنان مهم گشت که عنصر تزئینی و لازم در تمام مجالس و اجتماعات گشت . در سالهای اخیر نیز در شهر های زیادی اقدام به بافت فرش نمودن که از آن جمله می توان به شهرهای کرمان ، تبریز ، همدان ، اراک ، مشهد ، کردستان و .... نام برد.

در سالهای اخیر کشورهایی مانند ترکیه و چین اقدام به تولید فرش دستبافت کرده اند و با قیمتی ارزان تر سعی دارند که بتوانند در بازارهای جهانی رقیب فرش ایرانی گردنند اما با حمایت دولت از صنعت فرش ایرانی که در سالهای اخیر جدی تر شده است همچنان فرش ایرانی در جهان حرف اول را می زند .

 

عنواع فرش ایرانی

از نظر سبک محلی  فرش ایرانی دارای تنوع زیادی است مانند :

فرش شهری . فرش روستایی . فرش عشایری .

رنگ در فرش ایرانی

رنگ در قالی و دست بافته های دیگر ایرانی که حتی بعد از گذشت چند سده هنوز ثابت مانده است و در برابر عوامل جوی تغیرر محسوسی نداشته است زبانزد مردم جهان است . رنگرزی در ایران به دوران ساسانیان بر می گردد . بعد از اسلام رنگ و اسلوب رنگرزی در دوران اسلامی نیز ادامه یافت و ریشه هنر ساسانی از بین نرفت .

رنگ الیاف فرش را از برخی گیاهان یا جانوران یا مواد معدنی یا از ترکیب مواد شیمیایی به دست می آورند .

نقش در فرش ایرانی

جنبه ناب زیبایی و هنری فرش ایران در نقش پردازی آن به طور بارز آشکار می شود . نقشه فرش ایران با چشم به دل می نشیند . در قالی ایرانی جای خالی و بی نقشی کمتر می توان دید . با این همه ، سهم عظیم هنرمندان فرش ایران در شکل گیری و تکامل فرش ؛ بارز و گران قدر است . آنان به راستی کوشاترین هنرمندان دنیای فرش ایرانی هستند .ق

| تاريخ : سه شنبه 1386/09/13 | ساعت : 12:9 

  بيان انتقادات و پيشنهادات

          فرش ایرانی           

قديمي‌ترين قالي تاريخ‌دار ايراني در موزه وين تحسين جهانيان را برمي‌انگيزد قديمي‌ترين فرش‌هاي به يادگار مانده در موزه‌ها و مجموعه‌هاي شخصي در سراسر دنيا مربوط به ايران هستند كه در دوره‌هاي مختلف از ايران خارج شده‌اند. قالي شكارگاه كه در حقيقت قديمي‌ترين قالي تاريخ‌دار ايراني است هم اكنون در موزة پولدي شهر وين نگهداري مي‌شود. موري آيلند پژوهشگر مشهور فرش و نويسندة كتاب راهنماي جامع فرش شرقي نظريه‌اي كه در سالهاي اخير از سوي مورخان فرش‌شناس تركيه شايع شده، مبني بر آنكه فرش پرزدار از حدود دوران سامانيان و سلجوقيان (پادشاهان ترك‌تبار) از آسياي صغير به آسياي غربي (از جمله ايران) آورده شده است رد مي‌كند. به علاوه او به وجود شباهت‌ها و قرابت‌هايي ميان طرح‌هاي دوران ساساني و طرح‌هاي دوران اسلامي (به ويژه در بافته‌ها) معتقد است. وي عقيده دارد كه در بين نگاره‌هايي كه در ابنيه ساساني پيدا شده، تعدادي نگاره به طرح هخامنشي يا شايد طرحهاي مكاتب پيش از آن در ارتباط باشد. آيلند با جلب توجه به دانه‌هاي كاج و شكوفه‌هاي نيلوفر در فرش‌هاي بازمانده از دوران ساساني و مقايسة آنها با آستانه‌هاي كنده‌كاري شده در شهرهاي آشوري خرس‌آباد و نينوا اين فكر را تقويت مي‌كند. وي مي‌گويد: روابط كاملاً مشخصي وجود دارد و وقتي به فرش پازيريك نگاه مي‌كنيم، همان شكل را مي‌بينيم كه در سراسر زمينه تكرار شده است. مشكل است كه از اين شباهت فوق‌العادة طراحي در طول يك دورة هزار ساله بين فرش پازيريك و تزئينات گچي ديوارهاي ساساني اثري به جا نمانده باشد. اما نمي‌توانيم انكار كنيم كه اصول طراحي، حتي به ميزان كم، به هر حال تغيير كرده است. آيلند مي‌افزايد: اين نشان مي‌دهد كه براي اولين بار، ما يك ارتباط منطقي از تصوير پيشرفت طرحهاي فرش ايراني از زمان‌هاي هخامنشي يا پيش از آن. تا سلسله‌هاي ساساني و اسلامي تا صفوي در دست داريم. همة اين شواهد از روي منطق بايد ما را قانع كرده باشد كه فرش پرزدار، نبايد هزار سال پيش به وسيلة ترك‌ها به غرب آورده شده باشد. آيلند مي‌گويد: معماري‌هاي ساساني نشان‌دهندة يك حلقة گمشده است و به ما مي‌گويد كه فرش‌ها در آن زمان به چه شكل بوده‌اند. اين زمينه مدت‌ها آماج سوء تفاهم قرار داشت و اكنون زمان آن است كه ما حقايقي را مطرح كنيم. نگاره‌هاي برجسته روي ديوار مثل فرش‌هاي قديمي كه امروزه باقي مانده‌اند، درباره خودشان به فصاحت صحبت مي‌كنند. قالي شكارگاه ـ موزة وين قالي شكارگاه گذشته از جنبة بسيار عالي هنري، قديمترين قالي تارخ‌دار ايراني است كه اينك در موزة پولدي ـ پتزولي وين نگهداري مي‌شود. اين قالي 90/6 متر درازا و 60/3 متر پهنا دارد و در آن شايد بيست رنگ مختلف با مايه‌هاي شاداب و دل‌انگيز بكار رفته است. چنين غنايي در رنگ در قالي‌هاي آغاز دورة صفويان، نادر است. قديمي‌ترين قالي تاريخ‌دار ايران در اواسط قرن شانزدهم (حدود 450 سال پيش) بافته شده است. اين قالي در بين قالي‌هاي مشهور جهان از نظر نفاست در مقام نخست قرار دارد. در حقيقت برخي از صاحبنظران معتقدند كه اين قالي نفيس‌ترين قالي‌اي است كه تاكنون بافته شده است و تنها فرشي به شمار مي‌رود كه تار و پود و پرز آن از ابريشم است و قسمت‌هايي از نقش‌ها با نخ سيم‌تاب بافته شده است. در قالي شكارگاه شكارچيان سوار بر اسب هستند و به نيزه و شمشير و تير و كمان مسلح هستند. در نمايش اين شكارگاه كليه آداب و رسوم ايراني رعايت شده است. در وسط قالي ترنج سبز رنگي به شكل ستارة هشت پر قرار دارد كه در آن چهار جفت اژدهاي طلايي دو به دو در پرواز هستند. رنگ متن قالي سرخ ارغواني است و رديفي از فرشتگان بالدار در زمينه‌اي كه با نقش پرندگان و نگاره‌هاي مارپيچ و گل زينت يافته در كاسه‌هايي بهم ميوه تعارف مي‌كنند

| تاريخ : سه شنبه 1386/09/13 | ساعت : 12:4 

  بيان انتقادات و پيشنهادات

موضوعات

 پیام مدیر
 دانشکده فرش هریس
 دانشگاه هنر تبریز
 با دانشجویان
 اساتید
 اخبار فرش
 گالری عکس
 تاریخ فرش
 مسائل و مشکلات دانشکده
 توت فرنگی
 برنامه کلاسها
 امتحانات
 ارتباط با اساتید
 برنامه های جنبی دانشکده
 هریس,دیار قالی
 فرش ایرانی
 گزارشات تصویری
 با بزرگان فرش دستباف
 مقالات فرش
 مناسبات
 آدرس دانشکده
 معرفی کتاب و مقالات
 پاسخ به سوالات و درخواستها
 رنگرزی
 English Index
 آموزشی

بایگانی

هفته چهارم اردیبهشت 1388
هفته اوّل اردیبهشت 1388
هفته چهارم فروردین 1388
هفته سوم فروردین 1388
هفته چهارم اسفند 1387
هفته چهارم بهمن 1387
هفته اوّل بهمن 1387
هفته چهارم دی 1387
هفته اوّل دی 1387
هفته چهارم آذر 1387
هفته سوم آذر 1387
هفته دوم آذر 1387
هفته اوّل آذر 1387
هفته چهارم آبان 1387
هفته سوم آبان 1387
هفته دوم آبان 1387
هفته اوّل آبان 1387
هفته چهارم مهر 1387
هفته سوم مهر 1387
هفته دوم مهر 1387
هفته چهارم خرداد 1387
هفته اوّل خرداد 1387
هفته چهارم اردیبهشت 1387
هفته دوم اردیبهشت 1387
هفته سوم فروردین 1387
هفته دوم فروردین 1387
هفته اوّل فروردین 1387
هفته سوم اسفند 1386
هفته اوّل اسفند 1386
هفته چهارم بهمن 1386
هفته سوم بهمن 1386
هفته اوّل بهمن 1386
هفته چهارم دی 1386
هفته سوم دی 1386
هفته دوم دی 1386
هفته اوّل دی 1386
هفته چهارم آذر 1386
هفته سوم آذر 1386
هفته دوم آذر 1386

سايت هاي همکار


کوروش بزرگ
تفسیر نامه
مستند سازی
انجمن علمی خاکشناسی ساری
دانشگاه هنر اسلامی تبریز
فرش الدار
موفقیت در کنکور سراسری
هریز
تبادل بنر رایگان راد آذر
خاطرات یک تبریزی
سایت معتبر جهانی فرش دستباف ایرانی
سایت بلاگفا
کارگاه قالی بافی یا علی
وبلاگي براي همه
اطلاع رسانی رویدادهای کشور
آرشيو مطالب فارسي وبلاگ دانشكده فرش
English index archive for hcacademi
صنایع دستی ایران و اصفهان
سایت اطلاع رسانی فرش ایران

بخش ویژه وبلاگ

مدیران وبلاگ :

مسعود رضوانی
سیامک سرتیپی



ورودی ماهانه:


صفحه اصلي |  پست الکترونيک |  اضافه به علاقه مندي ها |  پشتیبان
Powered By Temp-Designer.Net & .Com Copyright © 2008 by Amirreza Keypour